《商君书》最狠的一章:不许旅游、不许跳槽、不许卖粮,这才是真正的“底层逻辑”

商君书·垦令第二

无宿治，则邪官不及为私利于民，而百官之情不相稽。百官之情不相稽，则农有余日；邪官不及为私利于民，则农不败。农不败而有余日，则草必垦矣。

訾粟而税，则上壹而民平。上壹则信，信则官不敢为邪。民平则慎，慎则难变。上信而官不敢为邪，民慎而难变，则下不非上，中不苦官。下不非上，中不苦官，则壮民疾农不变。壮民疾农不变，则少民学之不休。少民学之不休，则草必垦矣。

无以外权爵任与官，则民不贵学问，又不贱农。民不贵学则愚，愚则无外交；无外交，则国安而不殆。民不贱农，则勉农而不偷。国安不殆，勉农而不偷，则草必垦矣。

禄厚而税多，食口众者，败农者也。则以其食口之数，赋而重使之，则辟淫游惰之民无所于食。无所于食则必农；农则草必垦矣。

使商无得粜，农无得籴。农无得籴，则窳惰之农勉疾。商无得粜，则多岁不加乐。多岁不加乐，则饥岁无裕利。无裕利，则商怯；商怯，则欲农。窳惰之农勉疾，商欲农，则草必垦矣。

声服无通于百县，则民行作不顾，休居不听。休居不听，则气不淫。行作不顾，则意必壹。意壹而气不淫，则草必垦矣。

无得取庸，则大夫家长不建缮，爱子不惰食，惰民不窳，而庸民无所于食，是必农。大夫家长不建缮，则农事不伤。爱子惰民不窳，则故田不荒。农事不伤，农民益农，则草必垦矣。

废逆旅，则奸伪、躁心、私交、疑农之民不行，逆旅之民无所于食，则必农。农则草必垦矣。

壹山泽，则恶农、慢惰、倍欲之民无所于食。无所于食，则必农。农则草必垦矣。

贵酒肉之价，重其租，令十倍其朴，然则商贾少，农不能喜酣奭，大臣不为荒饱。商贾少，则上不费粟；民不能喜酣奭，则农不慢；大臣不荒，则国事不稽，主无过举。上不费粟，民不慢农，则草必垦矣。

重刑而连其罪，则褊急之民不讼，很刚之民不斗，怠惰之民不游，费资之民不作，巧谀、恶心之民无变也。五民者不生于境内，则草必垦矣。

使民无得擅徙，则诛愚。乱农之民无所于食而必农。愚心、躁欲之民壹意，则农民必静。农静诛愚，乱农之民欲农，则草必垦矣。

均出余子之使令，以世使之，又高其解舍，令有甬官食，概。不可以辟役，而大官未可必得也，则余子不游事人，则必农。农则草必垦矣。

国之大臣诸大夫，博闻、辨慧、游居之事，皆无得为，无得居游于百县，则农民无所闻变见方。农民无所闻变见方，则知农无从离其故事，而愚农不知，不好学问。愚农不知，不好学问，则务疾农。知农不离其故事，则草必垦矣。

令军市无有女子。而命其商令人自给甲兵，使视军兴。又使军市无得私输粮者。则奸谋无所于伏，盗粮者无所售，输粮者不私稽，轻惰之民不游军市。盗粮者无所售，送粮者不私稽，轻惰之民不游军市，则农民不淫，国粟不劳，则草必垦矣。

百县之治一形，则徙迁者不饰，代者不敢更其制，过而废者不能匿其举。过举不匿，则官无邪人。迁者不饰，代者不更，则官属少而民不劳。官无邪，则民不敖；民不敖，则业不败。官属少，征不烦。民不劳，则农多日。农多日，征不烦，业不败，则草必垦矣。

重关市之赋，则农恶商，商有疑惰之心。农恶商，商疑惰，则草必垦矣。

以商之口数使商，令之厮、舆、徒、重者必当名，则农逸而商劳。农逸则良田不荒；商劳则去来赍送之礼无通于百县。则农民不饥，行不饰。农民不饥，行不饰，则公作必疾，而私作不荒，则农事必胜。农事必胜，则草必垦矣。

令送粮无取僦，无得反庸，车牛舆重役必当名。然则往速徕疾，则业不败农。业不败农，则草必垦矣。

无得为罪人请于吏而饷食之，则奸民无主。奸民无主，则为奸不勉。为奸不勉，则奸民无朴。奸民无朴，则农民不败。农民不败，则草必垦矣。

不允许雇人做工，那么士大夫贵族和富家大户就不会大兴土木搞建筑，疼爱子女的人就不会让子女懒惰不干活，好吃懒做的人也不会变得懈怠。那些原本靠做工为生的人没有工作可做，就一定会去务农。士大夫贵族和富家大户不搞建筑，农业劳动力就不会被占用。疼爱子女的人和好吃懒做的人不懈怠，原有的土地就不会荒芜。农业劳动力不被占用，农民就会更加专心务农，那么荒地就一定能得到开垦了。

取缔客店，那么那些奸诈虚伪、性情急躁、私交众多、无心务农的人就不会到处奔走。客店的人没有了生计，就一定会去务农。去务农，那么荒地就一定能得到开垦了。

将山林湖泽收归国有，统一经营，那么那些讨厌务农、懒惰懈怠、欲望无穷的人就没有生计。没有生计，就一定会去务农。去务农，那么荒地就一定能得到开垦了。

提高酒肉的价格，加重其赋税，使其价格高到原来的十倍。这样一来，商人就少了，农民也就不能大吃大喝尽情享乐了，大臣们也不能荒淫无度地大吃大喝。商人少了，国君就不必耗费粮食来供养他们；农民不能大吃大喝，就不会怠惰于农事；大臣们不荒淫无度，国家大事就不会被耽误，君主也就不会有错误的举动。国君不耗费粮食，农民不怠惰于农事，那么荒地就一定能得到开垦了。

对犯罪的人处以重刑，并株连其亲属，那么气量狭小、性情急躁的人就不敢打官司，凶狠刚强的人就不敢斗殴，懒惰的人就不敢到处游荡，浪费钱财的人就不敢胡作非为，奸巧谄媚、心怀恶意的人就不敢为非作歹。这五种人不在国内出现，那么荒地就一定能得到开垦了。

不允许百姓擅自迁徙，那么他们就会愚昧迟钝。那些不安心务农的人无处谋生，就一定会去务农。愚蠢、急躁的人专心致志务农，农民就会安心生产。农民安心生产又愚昧迟钝，不安心务农的人愿意务农，那么荒地就一定能得到开垦了。

统一发布有关卿大夫、贵族嫡长子以外子弟担负徭役赋税的法令，根据他们的出身让他们服徭役。提高他们免除服徭役的条件，让他们从掌管徭役的官吏那里领取粮食，而不多付给粮食照顾他们。他们不能逃避徭役，也不能通过游历结交权贵而做大官，那么这些官宦人家的子弟就不会到处游历投靠权贵，而一定会去务农。他们去务农，那么荒地就一定能得到开垦了。

国家的大臣和各级官员，不得从事广博见闻、能言善辩、四处游历居住的事情，也不得在各县闲居游历。这样一来，农民就不会听到新奇的事情，也不会见到新奇的做法。农民听不到新奇的事情，也见不到新奇的做法，那么懂得务农的人就不会背离传统的耕作方法，而愚蠢的农民由于无知，也就不会喜好其他学问。愚蠢的农民由于无知，不喜好其他学问，就会专心务农。懂得务农的人不背离传统的耕作方法，那么荒地就一定能得到开垦了。

规定军队的市场上不准有女子出现，命令市场上的商人自己准备武器装备，让他们关注军队的动向。又规定军队的市场上不得私自输送粮食。这样一来，奸诈的阴谋就无法隐藏，偷盗粮食的人就无法出售粮食，运送粮食的人就不敢私自扣留，轻浮懒惰的人就不会在军队的市场上游荡。偷盗粮食的人无法出售粮食，运送粮食的人不敢私自扣留，轻浮懒惰的人不在军队的市场上游荡，那么农民就不会放荡不羁，国家的粮食就不会在运输中白白损耗，那么荒地就一定能得到开垦了。

各县的政令统一，那么调任的官吏就不敢粉饰虚功，接替的官吏也不敢更改原有的制度，有过失而被废黜的官吏不能隐瞒他们的罪行。有过失的罪行不能隐瞒，官吏中就不会有邪恶的人了。调任的官吏不敢粉饰虚功，接替的官吏不敢更改制度，那么官吏的属员就会减少，百姓也不会被劳役所困扰。官吏中没有邪恶的人，百姓就不用离开故土四处躲避。百姓不用离开故土四处躲避，农业就不会荒废。官吏的属员少，征税就不会烦琐。百姓不被劳役所困扰，农民就会有更多的时间从事农业生产。农民有更多的时间从事农业生产，征税不烦琐，农业不荒废，那么荒地就一定能得到开垦了。

加重关卡和市场的税收，农民就不敢轻易经商，商人就会产生疑虑和懈怠的情绪。农民不敢经商，商人疑虑懈怠，那么荒地就一定能得到开垦了。

按照商人家庭的人口数目派定商人的徭役，规定商人家庭中的仆役、车夫、脚夫、搬运工必须服指定的徭役，这样农民的负担就会轻而商人的负担就会重。农民的负担轻，良田就不会荒芜；商人的负担重，往来各地携带礼物馈赠之风就不能在各县通行。那么农民就不会挨饿，行为也不会铺张。农民不挨饿，行为不铺张，为公家干活就一定会卖力，自家田地的农活也不会荒废，那么农业生产就一定会丰收。农业生产丰收，那么荒地就一定能得到开垦了。

规定运送粮食的人不许雇人代替，也不许受雇于人代替别人服役，车牛等运输工具和重物的徭役必须按照户名摊派。这样一来，大家就会迅速往返，农业生产就不会荒废。农业生产不荒废，那么荒地就一定能得到开垦了。