公元前209年，秦二世胡亥的朝堂上，出了一桩怪事。
使者从东方回来，奏报说陈胜吴广造反了，一路攻城略地，势如破竹。胡亥一听就炸了，把脸一沉，当场就要发作。
这时候，站在列中的博士叔孙通，慢悠悠地站了出来。
他说了一番话，大意是：陛下圣明，天下太平，哪有什么造反？不过是几个偷鸡摸狗的盗贼，地方官抓了就是，不值得大惊小怪。
胡亥一听，龙颜大悦。
然后，说真话的被下狱，说假话的叔孙通，得了二十匹帛、一套新衣，还升了官。
当天晚上，叔孙通收拾行李，跑了。
这是叔孙通登上历史舞台的第一幕。也是他给后世所有"混子"上的第一课：
在傻逼面前讲道理，是最大的傻逼。活下去，比什么都重要。
很多人骂叔孙通是墙头草、软骨头，是儒家的败类。但你仔细品品他的人生就会发现——这个人，哪里是软？他是把"识时务"三个字，玩到了骨子里。
他不是没有原则，他的原则很简单：不跟死人陪葬，不跟傻逼较劲，等风来的时候，我得活着站在风口上。
一、秦廷装死：真话是奢侈品，命是自己的
叔孙通是薛地人，也就是今天的山东滕州一带，正宗的儒家弟子，因为有学问，被召进了秦宫当博士。
博士这个官，听起来好听，其实就是个顾问。皇帝有什么事问你，你出出主意；没事的时候，你就待着，相当于储备干部。
叔孙通在秦宫待了多久，史书没说。但从他后来的表现看，这几年他没白待——他把朝堂上那套生存哲学，摸得门儿清。
陈胜吴广造反的消息传到咸阳的时候，胡亥刚登基没多久，还沉浸在"我爹是秦始皇，我是二世皇帝，天下谁敢反我"的迷梦里。
他召集博士和儒生们，问："楚地的戍卒造反了，你们怎么看？"
三十多个儒生异口同声："这是造反啊！陛下赶紧发兵镇压！"
胡亥的脸，当场就黑了。
这时候叔孙通站出来了。
他说："诸生言皆非也。夫天下合为一家，毁郡县城，铄其兵，示天下不复用。且明主在其上，法令具于下，使人人奉职，四方辐辏，安敢有反者！此特群盗鼠窃狗盗耳，何足置之齿牙间。郡守尉今捕论，何足忧。"
翻译过来就是：陛下您这么圣明，法令这么完备，天下谁敢造反？不过是几个小偷小摸的盗贼罢了，地方官抓了就是，不值得您操心。
这话有多假？假到什么程度？
陈胜吴广都打到戏地了，离咸阳就一百多公里，快马加鞭一天就能到。满朝文武都知道大事不妙，就胡亥一个人还在装睡。
但叔孙通就敢顺着他说，而且说得面不改色心不跳。
胡亥听完，高兴坏了，说："善。"
然后把说造反的都下狱治罪，说盗贼的都免官，唯独赏了叔孙通二十匹帛、一套新衣，还把他从待诏博士转正成了正式博士。
散朝之后，儒生们都骂叔孙通："你怎么这么能拍马屁？太不要脸了！"
叔孙通怎么说的？
他说："公不知也，我几不脱于虎口！"
——你们懂个屁，老子差点就没命了！
当天晚上，他就收拾行李，跑回了薛地。
后来薛地投降了楚军，叔孙通就跟着项梁混；项梁在定陶战死了，他又跟着楚怀王；楚怀王被项羽迁到长沙，他又留下来跟了项羽。
再后来，刘邦打进彭城，叔孙通又投降了刘邦。
前前后后，换了五任老板。
你说他是墙头草？没错，他确实是。但你仔细想想——秦末乱世，多少英雄豪杰起兵反秦，最后都死了？项梁、陈胜、吴广、项羽……哪个不是响当当的人物？哪个结局比叔孙通好？
在一个所有人都在赌命的牌桌上，最聪明的人，不是牌技最好的那个，而是知道什么时候该起身离桌的那个。
叔孙通的第一套生存哲学，就八个字：不陪葬，不硬刚，留命等。
这不是怂，这是清醒。
你跟一个听不进真话的皇帝讲道理，讲赢了又怎么样？命没了。
你跟着一个必败的老板死磕，磕到底又怎么样？公司没了，你也没了。
职场上也是一样。很多人总觉得，我要坚持原则，我要讲真话，我要跟老板辩个是非对错。
但你有没有想过——如果这个老板本身就是个傻逼呢？
如果这个公司本身就在往坑里掉呢？
你跟他辩赢了，他把你开了；你跟他死磕到底，公司倒闭了你也失业。
有什么意义？
叔孙通告诉你：没意义。
遇到傻逼，别讲道理，赶紧跑。跑得越快，活得越久。活得越久，机会越多。
二、汉廷蛰伏：你讨厌什么，我就改什么
叔孙通投降刘邦的时候，刘邦正风光。
那时候刘邦刚打进彭城，膨胀得不行，觉得项羽也就那么回事。结果没几天，项羽带着三万精兵杀回来，把刘邦的五十六万大军打得落花流水，刘邦连爹带老婆都丢了，只带了几十个人跑出来。
叔孙通就是在这时候投奔的刘邦。
刘邦这个人，最讨厌儒生。
史书记载，刘邦见了儒生，直接把人家的帽子摘下来，往里面撒尿。跟儒生说话，张口就骂。
为什么？因为刘邦是草莽出身，没读过几天书，最烦那些酸文假醋、之乎者也的儒生。他觉得这些人没用，只会耍嘴皮子。
叔孙通是儒家弟子，正经的博士。但他见刘邦的第一天，就把儒服脱了。
他换了一身短衣服，还是楚地风格的短打。
刘邦一看，高兴坏了——这儒生懂事啊，不跟我来那套虚的。
叔孙通就这么在刘邦手底下待下来了。
他带了一百多个弟子，跟着他一起投奔刘邦。但这一百多个人，叔孙通一个都没推荐给刘邦。
他天天跟刘邦混，推荐的都是什么人？都是些强盗、壮士、能打能杀的。
弟子们都气坏了，私下里骂："我们跟着先生这么多年，好不容易投奔了汉王，你不推荐我们，天天推荐那些流氓，什么意思？"
叔孙通听了，也不生气，就跟他们说："现在汉王正在打天下，需要的是能上阵杀敌的人。你们能打吗？不能打就老老实实等着。放心，我不会忘了你们的。"
这一等，就等了五六年。
这五六年里，叔孙通在刘邦手底下，基本没什么存在感。
他不建言，不献策，不站队，不惹事。就像一个透明人，安安静静待在那儿。
刘邦跟项羽打得天昏地暗，他不掺和；刘邦手底下的文臣武将争功夺利，他不掺和；甚至刘邦被项羽追得屁滚尿流的时候，他也安安静静待着，该干嘛干嘛。
你说他混日子？没错，他确实在混。
但他混得有水平。
真正的混，不是什么都不干，而是不该干的绝对不干，不该说的绝对不说，不该出的风头绝对不出。
他知道刘邦现在最需要的是什么——是能打天下的武将，是能出谋划策的谋士。
他一个儒家弟子，这时候跳出来跟刘邦讲仁义道德、礼乐制度？
那不是找死吗？
刘邦能把他的帽子摘下来撒尿，就能把他赶出去。
所以叔孙通选择了蛰伏。
他就像一个潜伏在公司里的老员工，老板喜欢什么风格，他就穿什么风格的衣服；老板需要什么人，他就推荐什么人；老板不喜欢听什么，他绝对不说。
他不争功，不抢资源，不树敌。所有人都觉得他没什么威胁，甚至觉得他有点窝囊。
但只有他自己知道——他在等。
等一个属于他的机会。
等一个天下太平、需要规矩的时候。
很多人总觉得，在职场上要积极表现、要争取机会、要让老板看到自己。但叔孙通告诉你——有时候，不表现，才是最好的表现。
因为不是所有的机会，都是你的机会。
在错误的时机跳出来，表现得越多，死得越快。
真正的聪明人，懂得藏。
把锋芒藏起来，把本事藏起来，把野心藏起来。等风来的时候，再一把亮出来。
那时候，才是你的舞台。
三、朝仪定鼎：蛰伏了半辈子，就等这一把
公元前202年，刘邦称帝了。
天下终于太平了。
但太平了之后，出了个新问题。
刘邦手底下那帮功臣，都是什么人？
都是屠狗的、吹丧的、坐牢的、卖布的……一帮草莽英雄，跟着刘邦打天下，个个都是开国元勋。
这帮人在朝堂上是什么样的？
史书记载："群臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱。"
——喝酒争功，喝醉了就大喊大叫，拔出剑来砍柱子。
整个朝堂，就像一个土匪窝。
刘邦头疼死了。
他虽然没文化，但也知道，这不像话。我都是皇帝了，手下这帮人还跟土匪似的，成何体统？
但他又没办法。
这些人都是跟他一起打天下的兄弟，骂也骂不得，罚也罚不得。怎么办？
这时候，叔孙通站出来了。
他说："夫儒者难与进取，可与守成。臣愿征鲁诸生，与臣弟子共起朝仪。"
——打天下用不上我们儒生，但守天下，得靠我们。陛下，我给您搞一套朝廷礼仪吧。
刘邦问："会不会很麻烦？我怕我学不会。"
叔孙通说："不难。我给您量身定制，保证您能学会。"
刘邦说："行，你试试吧。简单点，别搞太复杂。"
于是叔孙通就去了鲁地，找了三十多个儒生，加上自己的一百多个弟子，一共一百四十多个人，在野外搭了个棚子，开始排练朝仪。
练了一个多月，叔孙通说："行了，陛下您来看看。"
刘邦去看了一遍，说："这个我能行。"
然后下令：所有大臣，都跟着学。
公元前200年，长乐宫建成了。
这一天，举行了大朝会。
天刚亮，谒者主持礼仪，大臣们按顺序进宫，文臣站东边，武将站西边，侍卫站在台阶两旁，个个威风凛凛。
然后刘邦坐着辇车出来，百官按官职大小，依次上前朝拜，没人敢抬头看。
朝拜完了，摆酒宴。
大臣们低着头，按官位大小，依次上前给刘邦敬酒。酒过九巡，谒者喊一声"罢酒"，所有人都得停下来。
整个过程，有御史在旁边盯着，谁要是敢不合规矩，当场就拉出去。
史书记载："自诸侯王以下莫不振恐肃敬。"
——从诸侯王往下，所有人都吓得战战兢兢，肃然起敬。
再也没有人敢大喊大叫、拔剑砍柱子了。
朝会结束之后，刘邦说了一句非常有名的话：
"吾乃今日知为皇帝之贵也。"
——我今天才知道，当皇帝这么爽啊！
你看，这就是叔孙通的本事。
他蛰伏了半辈子，就等这一把。
刘邦打天下的时候，他不说话；刘邦当皇帝了，需要规矩了，他一把就把东西掏出来了。
而且掏出来的东西，刚好就是刘邦最需要的。
不多不少，不早不晚，刚刚好。
这一下，叔孙通直接封了太常，掌管宗庙礼仪，位列九卿。
他那一百多个弟子，也全都封了郎官。
弟子们高兴坏了，说："叔孙生诚圣人也，知当世之要务。"
——先生真是圣人啊，知道什么时候该干什么事。
你看，这就是混子的最高境界。
平时看着没什么本事，好像什么都没干。但真到关键时候，一出手就是王炸。
很多人在职场上，总喜欢急着表现。今天出个方案，明天提个建议，生怕老板看不到自己。
但结果呢？
方案提了一堆，老板一个都没采纳，反而觉得你这个人浮躁、不踏实。
而真正的高手，平时安安静静的，好像什么都没干。但等老板真正遇到难题了，他轻飘飘一句话、一个方案，就把问题解决了。
那时候，老板才会真的记住你。
因为锦上添花的人太多了，雪中送炭的人太少了。
你在老板顺风顺水的时候表现，他未必记得住。
你在老板焦头烂额的时候出手，他一辈子都忘不了。
叔孙通就是这样。
刘邦打天下的时候，他不添乱；刘邦守天下的时候，他来兜底。
这才是真正的"识时务"。
四、混世哲学：软而有底，混而有为
叔孙通的故事，到这里还没完。
后来刘邦想废太子，立戚夫人的儿子赵王如意。
这在当时是天大的事。满朝文武都反对，但刘邦不听。
叔孙通也站出来反对。
这一次，他没有装怂，没有和稀泥。
他跟刘邦说："太子是天下的根本，根本一动，天下就震动了。陛下一定要废长立幼，我先死在你面前。"
刘邦说："行了行了，我跟你开玩笑呢。"
叔孙通说："太子是天下的根本，怎么能开玩笑？"
刘邦没办法，只好说："好好好，我听你的。"
你看，这就是叔孙通的底线。
他平时可以装怂，可以和稀泥，可以跳槽，可以拍马屁。
但涉及到原则问题，涉及到国家根本，他半步不让。
这就是我为什么说，叔孙通是"好混子"，不是"烂混子"。
烂混子，是什么都混，什么都让，什么底线都没有。最后混着混着，把自己混没了。
好混子，是小事混，大事不混；平时混，关键时候不混；表面混，心里不混。
他知道什么能让，什么不能让；什么能装糊涂，什么必须拎清楚。
叔孙通最后活了多少岁，史书没明确记载。但他一直活到了汉惠帝时期，还当了太傅，教太子读书。
最后善终。
他的一生，换了五任老板，从秦末乱世一直活到汉初太平，从一个待诏博士一直做到太常、太傅，门生故吏遍布朝野。
比起那些硬刚到底、死得不明不白的人，他活得久、站得稳、结局好。
比起那些沽名钓誉、只会空谈的儒生，他办成了实事，留下了制度，影响了后世。
很多人看不起他，说他是墙头草，说他没有气节。
但气节这东西，值多少钱呢？
在秦二世面前讲气节，死了。
在项羽面前讲气节，死了。
在刘邦面前讲气节，可能也死了。
死了之后呢？
除了史书上留一个"忠"字，什么都没留下。
而叔孙通，活着。
活着，就有机会。
活着，就能做事。
活着，就能等到属于自己的时代。
我们这一代人，其实挺矛盾的。
从小接受的教育，是要做英雄，要做君子，要宁折不弯，要大义凛然。
但走进社会才发现，很多时候，折了就是折了，弯了就是弯了。没人在乎你是不是君子，没人在乎你有没有气节。
你硬刚，你就死。
你讲原则，你就出局。
这时候怎么办？
叔孙通给了我们一个答案：混。
但不是躺平的混，不是摆烂的混，不是破罐子破摔的混。
而是——
心里有底，面上装糊涂；手里有货，平时不张扬；脚下有路，该跑的时候绝不犹豫。
这不是怂，这是另一种勇敢。
一种在认清了现实的残酷之后，依然选择活下去、并且要活得好的勇敢。
毕竟，人生不是一场考试，没有标准答案。
不是只有站在高台上、被人仰望的人生，才叫成功。
能在乱世里活下来，在变局中站得住，在该出手的时候拿得出东西，最后平平安安活到最后。
这本身，就是一种了不起的本事。
也是我们这些普通人，最该学的混世哲学。
《高台意气》系列被朋友说“习得文武艺，货与帝王家”，但是到头来还是殒命皇权之手。于是引发了我的新纂写思路，那我们去穿越千年，看看老“混子”的生存哲学。管你谁做皇帝，我自逍遥人间——《混世者说》。下篇写贾诩。
