来源:Mizzima 2020年
Ngon Pok还记得,他的父亲和祖父带着人头凯旋而归,回到了他在缅甸最北部的部落村庄以及他为庆祝胜利而纹身的痛苦。
他是莱农部落(Lainong)自豪的一员。莱农民族是数十个纳迦(Naga)部落之一,许多部落都有可怕的历史,挤在靠近印度边境的半自治地区。
Ngon Pok认为自己已经80岁左右了,他向6岁的孙子做了个手势,说他纹身的时候一定和他差不多大。
“人们不得不抓住我,把我按住,”他告诉法新社,脱掉上衣,露出胸前平行垂直的条纹和两个战士形象。
部落和村庄经常为争夺土地而开战,直到20世纪60年代,也有报道称战士们为了战利品而砍下敌人的头颅。
为了庆祝这个节日,人们会用一根刺将树汁刺入战士的皮肤下,以永久纪念他的猎头才能他的家人也会经常效仿。
Ngon Pok的妻子现年75岁,她说自己十几岁的时候就选择了把几何图案蚀刻在胳膊、腿和脸上。
“太痛苦了,”Khamyo Pon Nyun回忆道,她撩起裙子露出双腿。
她继续称,“但我告诉自己,如果我妈妈和阿姨们都能做到,那么我也可以,”并微笑着补充说,不像她丈夫,她不需要克制自己来承受痛苦。
纳迦族民族主义
纳迦族由几十个部落组成,他们生活在一个与世隔绝的地区,相邻的村庄经常说完全不同的语言和方言。
印度和缅甸之间的边界被许多人认为是人为划分的,如今,自豪的民族主义将不同的部落团结在一起。
这里是缅甸最贫穷的角落之一,许多人必须步行数天才能到达最近的城镇,很少有孩子能读完小学,只有40%的村庄拥有电力。
人们信奉各种复杂的习俗,将万物有灵论信仰与近几十年来传教士带来的各种形式的基督教糅合在一起,并将他们的战士传统交织在一起。
美国人类学家兼作家Lars Krutak周游世界,研究部落纹身,其中也包括纳迦族。他说,让我印象深刻的是纳迦族纹身图案的多样性。在边境两侧有超过20个部落在纹身。
它们可以象征着部落身份、人生成就或一场成人仪式的完成。他解释说,在某些情况下,人们认为他们需要这些设计来过渡到来世。
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